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El Canto de Avadhut - Capítulo 6. Sastodhyayah - "La Comprobación de la Liberación" - No existe ninguna diferencia entre Prakriti (principio femenino) y Purusha (principio masculino)...

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El Canto de Avadhut “La Sabiduría del Ser"
Capítulo 6 - Sastodhyayah "La Comprobación de la Liberación".
12. prakritih purusho na hi bheda iti na hi karana-karya vibheda iti yadi chaika-nirantara sarva-shivam purushapurusham cha katham vadati ❧ There isn’t any difference between Prakriti (female principle) and Purusha (male principle); There isn’t any difference between Cause and effect. If there’s only the limitless One, all is Shiva. How, then, could one speak of Purusha (the Self) or not-Purusha? ❧ No existe ninguna diferencia entre Prakriti (principio femenino) y Purusha (principio masculino); No existe ninguna diferencia entre Causa y efecto. Si solo existe el Uno Ilimitado, todo es Shiva. ¿Cómo, entonces, podría uno hablar de Purusha (el Ser) o de no, Purusha?
Extracto de: DATTATREYA:

El Canto de Avadhut - Capítulo 6. Sastodhyayah - "La Comprobación de la Liberación" - No existe distinción entre los vivos y los muertos...

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El Canto de Avadhut “La Sabiduría del Ser"
Capítulo 6 - Sastodhyayah "La Comprobación de la Liberación".
11. maranamaranam hi nirakaranam karanakaranam hi nirakaranam yadi chaika-nirantara sarva-shivam gamanagamanam hi katham vadati ❧ There’s no distinction between the living and the dead; There’s no distinction between alike and different. If there’s only the limitless One, all is Shiva. How, then, could one speak of going or coming? ❧ No existe distinción entre los vivos y los muertos; No existe distinción entre parecidos y diferentes. Si solo existe el Uno Ilimitado, todo es Shiva. ¿Cómo, entonces, podría uno hablar de ir o de venir?
Extracto de: DATTATREYA:

El Canto de Avadhut - Capítulo 6. Sastodhyayah - "La Comprobación de la Liberación" - Si no existe distinción entre una imagen del pensamiento y del mundo...

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El Canto de Avadhut “La Sabiduría del Ser"
Capítulo 6 - Sastodhyayah "La Comprobación de la Liberación".
10. yadi kalpita-loka nirakaranam yadi kalpita-deva nirakaranam yadi chaika-nirantara sarva-shivam guna-dosha vichara matis cha katham ❧ If there’s no distinction between a thought-image and the world, If there’s no distinction between a thought-image and the gods, If there’s only the limitless One, all is Shiva. How, then, could there be a distinction between the Real and the unreal? ❧ Si no existe distinción entre una imagen del pensamiento y del mundo, Si no existe distinción entre una imagen del pensamiento y de los dioses, Si solo existe el Uno Ilimitado, todo es Shiva. ¿Cómo, entonces, podría haber una distinción entre lo Real y lo irreal?
Extracto de: DATTATREYA:

El Canto de Avadhut - Capítulo 6. Sastodhyayah - "La Comprobación de la Liberación" - Ni el espacio, ni el aire, son la Realidad...

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El Canto de Avadhut “La Sabiduría del Ser"
Capítulo 6 - Sastodhyayah "La Comprobación de la Liberación".
9. gaganam pavano nahi satyam iti dharani-dahano na hi satyam iti yadi chaika-nirantara sarva-shivam jaladash cha katham salilam cha katham ❧ Neither space nor air is the Reality; Neither earth nor fire is the Reality. If there’s only the limitless One, all is Shiva. Which, then, is the cloud and which is the rain? ❧ Ni el espacio, ni el aire, son la Realidad; Ni la tierra, ni el fuego, son la Realidad. Si solo existe el Uno ilimitado, todo es Shiva. ¿Cuál es, entonces, la nube y cuál es la lluvia?
Extracto de: DATTATREYA:
SONG OF THE AVADHUT

El Canto de Avadhut - Capítulo 6. Sastodhyayah - "La Comprobación de la Liberación" - De lo que se puede hablar, no es la Realidad...

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El Canto de Avadhut “La Sabiduría del Ser"
Capítulo 6 - Sastodhyayah "La Comprobación de la Liberación".
8. gaditaviditam na hi satyam iti viditaviditam na hi satyam iti yadi chaikanirantara sarva-shivam vishayendriya buddhi manamsi katham ❧ What can be spoken of is not the Reality; Neither what can be spoken of nor what cannot be spoken of is the Reality. If there is only the limitless One, all is Shiva. How, then, can there be objects, or senses, the intellect or the mind? ❧ De lo que se puede hablar, no es la Realidad; Ni de lo que se puede hablar, ni de lo que no se puede hablar, es la Realidad. Si solo existe el Uno Ilimitado, todo es Shiva. ¿Cómo, entonces, pueden existir objetos, o sentidos, el intelecto o la mente?
Extracto de: DATTATREYA:

El Canto de Avadhut - Capítulo 6. Sastodhyayah - "La Comprobación de la Liberación" - Si no existe distinción entre división y no división...

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El Canto de Avadhut “La Sabiduría del Ser"
Capítulo 6 - Sastodhyayah "La Comprobación de la Liberación".
7. yadi bheda-vibheda nirakaranam yadi vedaka-vedya nirakaranam yadi chaika-nirantara sarva-shivam tritayam cha katham turiyam cha katham ❧ If there’s no distinction between division and non-division, If there’s no distinction between the knower and the known, If there’s only the limitless One, all is Shiva. What, then, is the third mental state, and what is the fourth? ❧ Si no existe distinción entre división y no división, Si no existe distinción entre el conocedor y lo conocido, Si solo existe el Uno Ilimitado, todo es Shiva. ¿Cuál es, entonces, el tercer estado mental y cuál es el cuarto?
Extracto de: DATTATREYA:
SONG OF THE AVADHUT

El Canto de Avadhut - Capítulo 6. Sastodhyayah - "La Comprobación de la Liberación" - Si no es ni con sustancia, ni sin sustancia...

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El Canto de Avadhut “La Sabiduría del Ser"
Capítulo 6 - Sastodhyayah "La Comprobación de la Liberación".
6. yadi sara-visara vihina iti yadi shunya-vishunya vihina iti yadi chaika-nirantara sarva-shivam prathamam cha katham charamam cha katham ❧ If it’s neither with substance nor without substance, If It’s neither a Void nor a non-Void, If there’s only the limitless One, all is Shiva. How, then, could there be a beginning or an end? ❧ Si no es ni con sustancia, ni sin sustancia, Si no es ni un Vacío, ni un no Vacío, Si solo existe el Uno Ilimitado, todo es Shiva. ¿Cómo, entonces, podría haber un principio o un final?
Extracto de: DATTATREYA:
SONG OF THE AVADHUT